تعرف على تفاصيل طقس إيداع الخميرة المقدسة للميرون الجديد بدير الأنبا بيشوي

ترأس قداسة البابا تواضروس الثاني وعدد من الآباء والأساقفة والأساقفة قداس اثنين القيامة (شم النسيم) بكاتدرائية دير الأنبا بيشوي بوادي النطرون.

وبعد الانتهاء من توزيع الأسرار المقدسة، قاموا برتبة وضع الخميرة المقدسة على الميرون والزيت الجليلي المعد في شهر مارس السابق.

تتضمن طقوس إضافة الخميرة المقدسة تلاوة البابا والأساقفة المشاركين البركة على الأوعية التي تحتوي على الزيت المقدس الجديد، ثم قراءة 24 صلاة ثم وضع الخميرة المقدسة. هذه هي الخطوات التي تم تنفيذها، وبالتالي فإن زيوت الميرون وجاليليون التي تم تحضيرها وتكريسها يومي 11 و12 مارس، أصبحت جاهزة للاستخدام.

وألقى البابا عظة في القداس أشار فيها إلى زيت الميرون والجاليون المجهزين في اليومين الأول والثاني من الصوم الكبير وأنهم كانوا يحضرون القداسات طوال فترة الصوم، مشيراً إلى أن الميرون يمكن تحضيره في أي وقت من السنة و في أي مكان (الكنيسة) تعني إضافة جزء من الزيت القديم إلى الزيت الجديد، وهو ما نسميه “طقس وضع الخمير في الميرون الجديد”، والذي يتضمن صلاة 24 صلاة قصيرة ثم يوضع العجين المخمر في الزيت.

وعن شم النسيم قال البابا تواضروس إن المصريين يحتفلون بهذا اليوم في بداية فصل الربيع بعد انتهاء فصل الشتاء (الاعتدال الربيعي 21 مارس). تناول الطعام الأخضر من منتجات الأرض والفسيخ الذي يرمز إلى الحياة بالنسبة لهم. لكن بما أن الاعتدال الربيعي يقع دائما خلال الصوم الكبير الذي لا يناسب النزهات والأكل، فقد قرر المسيحيون نقله إلى اليوم التالي للقيامة، ومن تلك اللحظة أصبح شم النسيم مرتبطا بجلب القيامة، فالوقت الذي كان بين 4 أبريل. و 5.5. وهو ما يوضح أن توقيت عيد الفصح يتميز بثلاث خصائص: – ويأتي بعد الاعتدال الربيعي – ويأتي مباشرة بعد عيد الفصح اليهودي. – يجب أن يأتي يوم الأحد.

وشدد البابا تواضروس الثاني على أهمية اعتناق روح القيامة، مشيرًا إلى أن العبارة الأولى التي نصلي بها في الترنيمة اليومية هي “قوموا يا أبناء النور لننال رب الجنود حتى يذكرنا بالقيامة”. يمكننا أن نجتهد أن تكون روح القيامة حاضرة فينا طوال العام، وأن يصبح الإنسان بعد ذلك من أبناء النور، ويؤكد أن هذا بالنسبة لروح القيامة لا بد أن تكون القيامة حاضرة و واضح فينا أن القيامة فيها سمو، لأن بعدها يأتي الصعود.